人去世一般超度几天最好 人去世后要烧几天
人去世后要烧几天
一七，又叫烧头七。民间说法，头七的时候世者尚能认人，谁参加了烧七祭祀，他心里清清楚楚，以后每个七都会盼望他来。所以，如果子女有离得远的，怕以后万一哪个七不能参加的，头七最好不烧，免得逝者以后每个七都盼望他来烧七。
二七，谐其音为儿七，一般只有儿子们参加祭祀活动，本家亲邻和女儿都不参加。
三七，是五七之个比较大的一个七，一般子女都要参加，本村近邻和主要亲戚也可参加，因参加的人较多，烧完七后主家要待客。
四七，没有什么讲究，一般只是自己子女参加。
五七，是最大的一个七，要扎纸所扎马，远亲近邻，能到的都要到，子女要摆祭，即以生猪头、活鸡和活鲤鱼摆三牲祭。上坟的人要在把头的主持下，一个一个轮着磕头，仪式是比较隆重的。五七的祭品必有饽饽，但必须是光头的，类似圆馒头的那种。祭祀活动后要大宴宾客。
六七，谐其音为留七，即所有的亲戚朋友在内，不能每一个七都参加，要留一个七，如果前面的七都参加了，这个七就不要参加了。
七七，又称遍七或断七，是烧七祭祀的最后一个，但这个七不大，只是子女或本家近邻参加。
在烧七的日子里，如果逢到农历初七、十七、二十七，这叫天七，说明死者罪过比较大，要好好为其超度，免得其到阴间受罪，所以这天要按着逝者的年龄，往坟头上插三角形的小白旗，以未为逝者赎罪
意外死亡的人多长时间去庙里操度
什么时候都可以为亡者超度，亲人为亡者念佛也是一样的，告诉亡者念南无阿弥陀佛可以往生到阿弥陀佛极乐世界去，那里无有痛苦，但受诸乐，那里的无量寿，不再有生死之苦。念南无阿弥陀佛，极乐世界的阿弥陀佛就会来接引念佛的人去他的极乐世界。
亡者愿往生极乐世界，即刻就能得到解脱痛苦。
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